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Dans mon post précédent, j’ai déjà souligné qu’il y a une tendance à penser de la « asexuée » historique uniquement en termes de figures historiques qui auraient pu être asexué. C’est beaucoup trop étroite et en limitant la compréhension de asexuée de l’histoire. Je pense que le sujet est beaucoup plus que cela.

Mais si asexuée l’histoire n’est pas à propos de l’étiquetage des personnages historiques, ce qui est asexuée de l’histoire? Et ce qui ne l’est pas? Dans cette série, je veux discuter de certaines des interprétations de ce qui pourrait être considéré comme asexuée de l’histoire. Il n’est pas conçu comme un moyen de le définir en termes précis, mais comme un vaste inventaire de possibilités. Toutes ces choses pourraient être asexuée de l’histoire, ou peut-être que certains d’entre eux.

Lors de l’écriture de cette série, je l’ai trouvé plus facile à aborder cette question en faisant un accidenté de la périodisation. Dans les deux premiers posts, je vais discuter de deux périodes de temps, parce que je pense que ces périodes ont des caractéristiques particulières qui les distinguent du reste de l’histoire en ce qui concerne asexuality. Dans ce premier post, que’est-ce comment traiter la dysfonction érectile je vais discuter de asexuée de l’histoire dans le 21e siècle. Le 21ème siècle est marquée par la formation de la ligne de asexuée de la communauté, le début de asexuée de l’activisme et le développement de notre asexuée de l’identité et de discours. Dans le deuxième post, je vais aborder asexuée de l’histoire durant les dernières décennies du 19e et du 20e siècle. Certains chercheurs soutiennent que la fin du 19e siècle est l’endroit où les racines de notre compréhension moderne de la sexualité et l’orientation sexuelle mensonge.1 Il est donc intéressant d’examiner si et comment les asexuality s’inscrit dans cette période de temps.

La dernière partie de cette série sera une discussion de asexuée histoire beaucoup plus en termes généraux, comme je vais l’essayer pour avoir une idée de la façon asexuée de l’histoire pourrait être abordé dans d’autres périodes de temps.

Asexuée de l’histoire au 21e siècle

Cette partie de asexuée l’histoire peut également être appelé « l’histoire de notre communauté ». Le temps de la première asexuée communautés a paru au début de ce siècle. Comme tout début, vous pourriez prendre de l’article intitulé “Ma Vie en tant qu’Humain Amibe” par Zoé O’Reilly, qui a été publié en 1997. Au fil des ans, la section des commentaires de cet article rempli avec les commentaires des autres asexuals, de raconter leurs histoires de vie et de la connexion avec d’autres personnes sur leur commune asexuée expériences pour autant que nous le savons, la première fois.2 De cet article et ses commentaires de l’article, nous avons un développement extraordinaire dans une auto-assuré, dans le monde de la communauté présente sur de multiples plates-formes en ligne ainsi que hors de la réunion des groupes. Nous organisons des conférences, des défilés en défilés de la fierté et nous ont fait pression avec succès pour la depathologization de asexuality dans le DSM, l’un des principaux manuels psychiatriques.3

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La façon de penser et de parler asexuality a changé. Notre identité et les concepts qui l’accompagnent n’ont pas plop hors de l’air mince. Nous venons d’un endroit où l’on avait peu ou pas de notions ou de mots pour décrire nos expériences. Les as ont fait certains de grande envergure worthsmithing et nous sommes venus avec de nouveaux mots, de sorte que l’on peut nommer nos expériences. En plus de cela, nous avons créé une vive discours pour rendre le sens de nous-mêmes et de nos expériences.4

En bref: un lot qui s’est passé dans ces deux courtes décennies de 1997 à maintenant. Que vaut la documentation. Une partie du travail a déjà été fait par d’autres as. Vous pouvez consulter une liste complète des matériaux que j’ai trouvé dans la bibliothèque sous les sections « l’histoire de la Asexuée communauté » et « le développement de définitions ». Particulièrement remarquables sont les vidéo de Nat Titman, qui a fait une présentation au sujet de certains des premiers asexuée collectivités au cours de la Monde de la Fierté de la conférence de Londres en 2012 et l’essai de Andrew Hinterliter sur l’histoire de la définition de asexuality. Ce sont deux des plus complets, des tentatives de création d’un récit de l’historique des données que nous avons.

Il y a toujours des charges de la poursuite de l’exploration de l’histoire de communauté qui peut être fait en fouillant dans de vieux forums, listes de diffusion et les blogs ainsi que les interviewer des personnes qui ont participé à la reproduction asexuée des communautés au fil des ans. Quelques approches que vous pouvez prendre sont les suivantes: la recherche à des jalons – le début de asexuée de l’activisme, la première Mondiale de la Fierté, de la depathologization dans le DSM… – , la cartographie de la reproduction asexuée des communautés au fil du temps et sur différentes plates-formes – Yahoo listes de diffusion, Tumblr, AVEN, la blogosphère… – , le développement des identités et des concepts, la co-existence et les interactions avec d’autres identités comme nonlibidoism et antisexualism, le développement de asexuée des identités et des communautés dans d’autres langues…

Nous pourrions ne pas être très loin dans le 21e siècle, mais nous avons certainement deux décennies de certains histoire très intéressante.

Aller à la deuxième partie: le 19ème et le 20ème siècle

Notes

  1. Voir: David. M. Halperin. Cent Ans d’Homosexualité (2012) pp. 15-18 [Google Book aperçu] ; je vais entrer dans cette question plus en détail dans mon deuxième post.
  2. J’ai eu mes informations de Nat Titman de parler à la London Monde Fierté asexuality de la conférence en 2012.
  3. Pour un aperçu rapide de l’élaboration et de certaines des grandes réalisations, voir la AVENwiki entrée sur asexuée de l’histoire.
  4. Le Asexuée Ordre du jour est peut-être le plus central pour beaucoup de la plus profonde des discussions qui sont en train de se faire.